Рекламный баннер 990x90px header-top
Рекламный баннер 990x90px header-bottom
ВАСИЛЕЙ ЛУН
ВАСИЛЕЙ ЛУН
Васильев день – 14 января (1 января по старому стилю). Праздновался в ночь с 13 на 14 января (с 31 на 1).
Праздничные увеселения накануне Василей лун проходили уПоказать ещё коми с песнями, танцами, играми, ряжением. Отличительной особенностью посиделок в канун Василей лун было то, что на них собиралась не только молодёжь, но и все желающие. Молодёжные игры и песни, исполняемые, на этих посиделках, отличались ярко выраженным любовным содержанием. После некоторых из них разбившиеся на пары участники посиделок целовались, что не было принято на обычных посиделках в другие дни. Одним из главных моментов на посиделках в канун Василей лун в некоторых коми селениях считалась игра "Выбор на год", во время которой парни выбирали себе в пару приглянувшихся им девушек. Выбор этот считался действительным на весь будущий год. В других местах у коми подобная игра проводилась раньше в Михайлов день (8 ноября ст. ст.).
Как и на увеселениях в другие дни Святок, видное место в новогодний вечер отводилось играм, связанным с ряжением. Повсеместно было распространено ряжение в коня, хотя инсценировки, разыгрываемые молодёжью при этом, в разных местах имели свои особенности. Так, например, на Печоре накануне Василей лун в нанятой для посиделок избе собиралось до 20 парней, каждый из которых приносил с собой семь шёлковых платков. Платки эти наматывались ими на обе руки, изображая вожжи, повязывались на шею - хомут, привязывались сзади к поясу - хвост. Каждый из парней в руках держал колокольчик, прикреплённый к такому же платку. Из числа ряженых выбирали главную "лошадь", которая шла во главе остальных "лошадей", выстроившихся в колонну по двое. Один из ряженых парней изображал кучера и после того, как все участники маскарада выходили из избы на улицу, гонял плёткой "лошадей" в течение нескольких часов по селу. Зрелище это привлекало много зрителей, особенно оно нравилось ребятишкам. Затем ряженые возвращались в избу и начиналось обычное веселье с песнями и плясками под гармошку, в котором участвовали и девушки. Ряженные "лошадью" парни при этом выступали организаторами веселья.
В сысольских селениях ряженые в шутку били плётками из соломы тех участников посиделок, которые не участвовали в складчине по найму избы для посиделок, требуя от них угощения.
Наряду с конём в вечер на Василей лун было принято рядиться также в журавля. Для этого на парня, держащего в руках кочергу или прялку загнутым концом вверх, набрасывали полог. Несколько парней, нарядившихся таким образом, устраивали на посиделках небольшие представления: "клевали" концом прялки или кочерги друг друга и зрителей. Зрители при этом со смехом разбегались в разные стороны, вскакивали на лавки, залезали на полати, создавая общую суматоху и веселье. Существовали и другие маскарадные костюмы. Например, одевали вывороченную наизнанку овчиную шубу, надевали на голову старую лохматую шапку, на ноги - рваную обувь, а на лицо накидывали тряпку, вымазанную сажей. Было принято и переодевание мужчин в женскую одежду и наоборот. Одной из популярных в этот вечер игр у молодёжи была также горань (жмурки).
Помимо посиделочных развлечений канун Василей лун было принято отмечать праздничным ужином у коми-пермяков и коми на Сысоле и Вычегде для этого обязательно полагалось варить свиную голову и ноги, поэтому этот день так и назывался: порсь юр-кок вильöдан лун "день обгладывания свиных ног и головы". В народе говорили: "К Василей лун, хоть заложи что-нибудь, но эту пищу приготовь". После трапезы свиные кости зарывали в хлеву, они использовались потом для окуривания скота с магическими лечебными целями.
Возникновение этого обычая объясняли народной легендой о том, что когда Иисуса Христа искали, чтобы распять, он спрятался в хлев. Свинья помогла ему зарыться в сено. Свиной праздник, который приходился на 1 января ст. ст., день Василия Кесарийского, очень распространён был прежде и у русских, был он известен и у других народов. Поскольку у коми свиноводство раньше было развито слабо, в тех селениях, где свиней не разводили, накануне Василей лун закалывали телёнка или овцу и подавали на стол в праздничный ужин их варёные головы и ноги. Те, у кого не было ни головы, ни ног, варили или жарили просто мясо.
В ночь на Василей лун пытались определить перспективы на год. Так, у коми существовала народная примета, что если ночь на Василей лун была звёздная, то будет хороший урожай ягод, а если нет, то хорошо уродится только черника. У коми-пермяков полагали, что звёзды на небе в эту ночь сулили хороший урожай малины и засуху. У них же было принято делать прогнозы на урожай и по погоде в сам Василей лун. Если было слегка пасмурно, то ожидался хороший урожай. Сильные ветры, снег с дождём и северный ветер обещали хороший травостой зерно-бобовых, но низкий обмолот, а вьюга с лёгким ветром - хорошие обмолоты на все зерно-бобовые.
Источник публикации: Конаков Н. Д. Виасилей лун // Мифология коми. – URL: http://komisc.ru/illi/folk/myth/127.htm
Публикация подготовлена Библиографическим отделом Центральной городской библиотеки г. Сыктывкара (Ленина, 78) для группы "Интересные факты о Республике Коми"
Васильев день – 14 января (1 января по старому стилю). Праздновался в ночь с 13 на 14 января (с 31 на 1).
Праздничные увеселения накануне Василей лун проходили уПоказать ещё коми с песнями, танцами, играми, ряжением. Отличительной особенностью посиделок в канун Василей лун было то, что на них собиралась не только молодёжь, но и все желающие. Молодёжные игры и песни, исполняемые, на этих посиделках, отличались ярко выраженным любовным содержанием. После некоторых из них разбившиеся на пары участники посиделок целовались, что не было принято на обычных посиделках в другие дни. Одним из главных моментов на посиделках в канун Василей лун в некоторых коми селениях считалась игра "Выбор на год", во время которой парни выбирали себе в пару приглянувшихся им девушек. Выбор этот считался действительным на весь будущий год. В других местах у коми подобная игра проводилась раньше в Михайлов день (8 ноября ст. ст.).
Как и на увеселениях в другие дни Святок, видное место в новогодний вечер отводилось играм, связанным с ряжением. Повсеместно было распространено ряжение в коня, хотя инсценировки, разыгрываемые молодёжью при этом, в разных местах имели свои особенности. Так, например, на Печоре накануне Василей лун в нанятой для посиделок избе собиралось до 20 парней, каждый из которых приносил с собой семь шёлковых платков. Платки эти наматывались ими на обе руки, изображая вожжи, повязывались на шею - хомут, привязывались сзади к поясу - хвост. Каждый из парней в руках держал колокольчик, прикреплённый к такому же платку. Из числа ряженых выбирали главную "лошадь", которая шла во главе остальных "лошадей", выстроившихся в колонну по двое. Один из ряженых парней изображал кучера и после того, как все участники маскарада выходили из избы на улицу, гонял плёткой "лошадей" в течение нескольких часов по селу. Зрелище это привлекало много зрителей, особенно оно нравилось ребятишкам. Затем ряженые возвращались в избу и начиналось обычное веселье с песнями и плясками под гармошку, в котором участвовали и девушки. Ряженные "лошадью" парни при этом выступали организаторами веселья.
В сысольских селениях ряженые в шутку били плётками из соломы тех участников посиделок, которые не участвовали в складчине по найму избы для посиделок, требуя от них угощения.
Наряду с конём в вечер на Василей лун было принято рядиться также в журавля. Для этого на парня, держащего в руках кочергу или прялку загнутым концом вверх, набрасывали полог. Несколько парней, нарядившихся таким образом, устраивали на посиделках небольшие представления: "клевали" концом прялки или кочерги друг друга и зрителей. Зрители при этом со смехом разбегались в разные стороны, вскакивали на лавки, залезали на полати, создавая общую суматоху и веселье. Существовали и другие маскарадные костюмы. Например, одевали вывороченную наизнанку овчиную шубу, надевали на голову старую лохматую шапку, на ноги - рваную обувь, а на лицо накидывали тряпку, вымазанную сажей. Было принято и переодевание мужчин в женскую одежду и наоборот. Одной из популярных в этот вечер игр у молодёжи была также горань (жмурки).
Помимо посиделочных развлечений канун Василей лун было принято отмечать праздничным ужином у коми-пермяков и коми на Сысоле и Вычегде для этого обязательно полагалось варить свиную голову и ноги, поэтому этот день так и назывался: порсь юр-кок вильöдан лун "день обгладывания свиных ног и головы". В народе говорили: "К Василей лун, хоть заложи что-нибудь, но эту пищу приготовь". После трапезы свиные кости зарывали в хлеву, они использовались потом для окуривания скота с магическими лечебными целями.
Возникновение этого обычая объясняли народной легендой о том, что когда Иисуса Христа искали, чтобы распять, он спрятался в хлев. Свинья помогла ему зарыться в сено. Свиной праздник, который приходился на 1 января ст. ст., день Василия Кесарийского, очень распространён был прежде и у русских, был он известен и у других народов. Поскольку у коми свиноводство раньше было развито слабо, в тех селениях, где свиней не разводили, накануне Василей лун закалывали телёнка или овцу и подавали на стол в праздничный ужин их варёные головы и ноги. Те, у кого не было ни головы, ни ног, варили или жарили просто мясо.
В ночь на Василей лун пытались определить перспективы на год. Так, у коми существовала народная примета, что если ночь на Василей лун была звёздная, то будет хороший урожай ягод, а если нет, то хорошо уродится только черника. У коми-пермяков полагали, что звёзды на небе в эту ночь сулили хороший урожай малины и засуху. У них же было принято делать прогнозы на урожай и по погоде в сам Василей лун. Если было слегка пасмурно, то ожидался хороший урожай. Сильные ветры, снег с дождём и северный ветер обещали хороший травостой зерно-бобовых, но низкий обмолот, а вьюга с лёгким ветром - хорошие обмолоты на все зерно-бобовые.
Источник публикации: Конаков Н. Д. Виасилей лун // Мифология коми. – URL: http://komisc.ru/illi/folk/myth/127.htm
Публикация подготовлена Библиографическим отделом Центральной городской библиотеки г. Сыктывкара (Ленина, 78) для группы "Интересные факты о Республике Коми"
01:37 14.01.2023 16+
Выбор редакции